وقال في رواية ابن أبي طلحة : هو اسم من أسماء اللّه تعالى أقسم اللّه به « 1 » . وقال قتادة : اسم من أسماء القرآن « 2 » . وقال كثير من المفسرين : هي حروف مقطعة من حوادث آتية « 3 » . قال عطاء : الحاء من حرب ، والميم من تحويل ملك ، والعين من عدو مقهور ، والسين من [ استئصال بسنين ] « 4 » كسني يوسف ، والقاف من قدرة اللّه تعالى في ملكوت الأرض « 5 » . وقال بكر بن عبد اللّه المزني : حم حرب تكون بين قريش والموالي ، فتكون الغلبة لقريش على الموالي ، [ " م " ] « 6 » ملك بني أمية ، " ع " علو ولد العباس ، " سين " سناء المهدي ، " ق " قوة عيسى بن مريم [ حين ] « 7 » ينزل فيقتل النصارى ويخرب البيع « 8 » . وفي مصحف ابن مسعود : " حم سق " بغير عين « 9 » .

--> ( 1 ) ذكره الماوردي ( 5 / 191 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 7 / 271 ) . ( 2 ) مثل السابق . ( 3 ) ذكره الماوردي ( 5 / 192 ) . ( 4 ) في الأصل : استيعال يستبين . والمثبت من زاد المسير ( 7 / 271 ) . ( 5 ) ذكره الثعلبي ( 8 / 303 ) بنحوه ، والماوردي ( 5 / 192 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 7 / 271 ) . ( 6 ) في الأصل : من . والتصويب من تفسير الثعلبي ( 8 / 303 ) . ( 7 ) في الأصل : حتى . والمثبت من تفسير الثعلبي ، الموضع السابق . ( 8 ) ذكره الثعلبي ( 8 / 303 ) . وكل ذلك لا دليل عليه من الشارع وإنما هو اجتهاد . ( 9 ) انظر : الطبري ( 25 / 6 ) ، والماوردي ( 5 / 192 ) .